第三节·第二能变——末那识：一、举体出名门；二、末那的所依；三、末那的所缘；四、末那的行相  查看全文>>

九、相应心所与阿赖耶识的差别；十、赖耶的特征：【刹那生灭，相似相续】【唯识的时间观】十一、赖耶的伏断位次  查看全文>>

六、赖耶的相应心所：【心王与心所】【心所的种类】【五遍行】七、赖耶的情感  查看全文>>

四、赖耶的行相：【心与境】【心的结构】；五、赖耶的所缘：【四缘生诸法】【种子、根身、器界】【共变、不共变】  查看全文>>

一、赖耶的自相；二、赖耶的果相；三、赖耶的因相  查看全文>>

第三章·正论·第一节·标宗：我与法；我法是假名安立；我法差别义；识变义；总说三能变识；识如何变现  查看全文>>

一、作者 ；二、本论的撰作目的；三、本论的组织结构；四、本论的注释及流传  查看全文>>

六、菩萨行；七、瑜伽止观；八、转依；九、因明  查看全文>>

三、八识；四、唯识；五、种子，种性；  查看全文>>

一、菩提心；二、三性三无性；  查看全文>>

唯识学考察认识与存在的目的，是为了帮助我们获得唯识的中道正见，然后落实于空性禅修，完成生命品质的转化。  查看全文>>