问：佛教的感恩和我们说的感恩有什么不同吗？
答：佛教所说的感恩，不仅仅局限于某个具体的人或事。佛教认为，一切众生是相互依赖的，每个人的生存都离不开家庭、社会、大众、自然，所以要心怀感恩地面对一切。
问：您觉得我们应该过感恩节、圣诞节等国外的节日吗？
答：有些节日有特定的传统文化背景，不必盲目效仿；有些节日则关乎人类普世性的情感需求，大可不必有内外之别。不过，我们也可以根据国人的文化传承而有自己的纪念方式。
问：您怎么看待外来文化对我们民族文化的冲击？
答：关于这个问题，清末民初的有识之士就提出“中学为体、西学为用”之说，值得借鉴。
问：佛教的感恩都包括哪些？什么是“上报四重恩”？
答：佛教认为，感恩对象主要有四类，即父母恩、师长恩、国土恩、众生恩，此即四重恩。
问：佛教徒吃素是否也是一种感恩方式？感的是什么恩？
答：吃素即“不食众生肉”，有感恩的内涵，但其目的不仅仅是感恩，而是为了长养悲心，作为导向解脱和觉悟的途径。
问：感恩节我们该做些什么？
答：提醒自己，培养感恩心，知恩报恩。
问：所谓的感恩，是不是有恩则感，无恩则免？
答：一般人看到的恩，只限于具体的人和事，偏于狭隘。从佛教角度来看，一切众生都有恩于我们，只是表现方式不同。
问：怎么表达自己的感恩心？
答：从善待身边的人，到发愿帮助一切众生离苦得乐。
问：除了帮助他人以外，救助动物算不算对大自然的一种感恩？
答：佛教提倡众生平等，救助动物当然也是一种感恩的方式。
问：您觉得今天的社会应该大力提倡感恩吗？
答：今天的社会应该大力提倡感恩，这既有助于个人的心理健康，也有助于社会的和谐发展。如果我们懂得感恩，就不会有那么多的暴力、冲突、伤害。
问：中国人向来提倡“滴水之恩，当涌泉相报”，但今天，有些受到救助的人为何忘了感激？
答：这是长期以来道德教育缺失的结果。
问：如何表达感恩才是最恰当的，才不会让人觉得做作？
答：发自内心地表达，并选择对方愿意接受的方式。
问：开始信佛，应该做些什么呢？
答：了解佛法、皈依三宝、止恶行善、净化内心。
问：我们罪孽深重，到底怎样才能赎罪呢？
答：真诚忏悔，多做善行。
问：“滴水之恩当涌泉相报”，是感恩文化的指导思想吗？
答：“滴水之恩当涌泉相报”是传统文化关于感恩的指导思想，但佛教所认为的感恩内涵更为宽广，不仅是今生对我有恩的人，还包括多生累劫的冤亲债主，乃至一切众生。
问：佛陀对于感恩有什么偈语吗？
答：恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。——《吉祥经》
问：您在此会说一句什么话来教导众人“胸怀感恩”呢？
答：我们在世间的生存离不开大众的付出，只有我为人人，才能人人为我。
问：感恩和修行、做人在学佛中的地位是怎样的？
答：做人和修行是分不开的，而感恩又是做人的重要功课。
问：佛教是怎么教人学会感恩的？
答：从因缘因果中，了知我们和众生的息息相关，自然会心生感恩。
问：我们应该从哪些方面认识中华的感恩精神？
答：我们可以从佛教思想和传统的道德、文化中来认识感恩。
问：为什么大家对西方节日相对中国的（除春节）更感兴趣呢？
答：我们接受了西方的物质文明，就在不知不觉间接受了西方的文化影响。
问：感恩节在中国已经演变为另一个消费节日，您怎么看这种现象？
答：因为心灵的贫乏，所以把本来应该属于精神层面的部分，都用物质消费来表现了。
问：您认为感恩的最佳表达方式是什么？
答：感恩的表达方式是法无定法，视因缘而定，关键是具备感恩的心。
问：佛学中有没有感恩的文化？
答：当然有，非常丰富，欢迎了解。
问：我们为什么要感恩？
答：我们要感恩，是因为一个人离开大众就无法生存。感恩还能使我们内心调柔，与众生建立善缘。
问：怎么才能把感恩提到日程，不再走形式主义？
答：把感恩的精神真正落实到社会教育中，上行下效，彼此传递，就会从形式落实到内容。
问：很难在别人忘恩负义的时候还感恩，该怎么做才对？
答：你的观念决定了你的行为，你的心态决定了你的生活。感恩是你对人生的态度，不要轻易被他人影响。
问：您觉得现代社会缺少什么样的气质，这种气质可以在寺院中培养出来吗？
答：现代社会最缺少的，就是安宁、祥和的气质。学佛可以帮助我们消除烦恼，平息躁动，当内心真正安宁的时候，自然会散发出祥和的气息。
问：佛法的无边体现在哪些方面？
答：各个方面。
问：您觉得开微博的法师还是四大皆空的人吗？
答：因为空，才可以有无量方便。
问：什么是痴？
答：痴，就是无明，看不清自己，看不清世界。
问：星云大师说：忙，是有营养的。你怎么理解？
答：忙于利益大众的事，确实是有营养的。但前提是心无所住，心不能忙。
问：明心见性后怎样更好地磨练习气？
答：这是个大问题，先明心见性了再说。
问：除了解决他人的物质困难，还用什么来表达感恩？
答：在帮助他人将解决困难时，更要注重心灵慈善，包括对别人，也包括对自己。
问：出家人也有时间上网访谈吗？
答：作为一个出家人，除了必要的修行时间外，关注社会，以佛法智慧帮助大众解决问题，也是一种重要的修行方式。
问：当社会把感恩当成了过节，或瞬间的行为，这个社会还有救吗？
答：节日虽然只有一天，但感恩应该落实到每一天。
问：听说人人都能成佛，有这回事吗？
答：人人皆有佛性，都能成佛。信佛、学佛，正是为了开启我们内在的佛性。
问：僧人在物欲横流的社会中，应该放开哪些，不该放开哪些？
答：不论在什么时代，僧人的本分都是内修和外弘。立足于这个根本，自然知道该做些什么了。
问：众生无边誓愿度，但很难真正践行，怎么才有勇气发起这样的菩提心？
答：菩提心需要通过特定的培养才能生起，关键是要真正认识到这种心行对生命发展的价值。有了这个认知，才有发心的最初动力，才有不断长养这一心行的后续力量。
问：如何在感恩时不造恶业？
答：要有智慧的抉择，所以佛教提倡“悲智双运”。
问：佛法强调清净心，请问感恩心与清净心的关系是什么？
答：依清净心所生起的感恩，才是纯净的，广大的。
问：在如今的时代，我们应该修习禅宗还是净土宗？
答：我们首先应该重视的，是佛法修学的基础，即皈依、发心、戒律，然后才谈得上选择某一个法门。
2011-11－24