《佛教的世界观·PDF》

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【目录】

【一、世界的起源】  7
【二、微观世界】  11
【三、宏观世界】  18
【四、世界的生成和演变】  26
【五、世界的原理】  32
【六、认识与存在】  38
【七、结  说】  45


【法语摘要】

  认识能力决定了我们所认识的世界,拥有什么样的能力,就能看到什么样的世界。从另一方面来说,对世界的错误认识,又会带来迷惑、烦恼、痛苦和轮回。佛法认为,无明是一切痛苦的根源,而正见是一切修行的关键所在。
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  科学家虽然发现了很多现象,却说不出其所以然。可见,虽然我们一直崇尚唯物,信任科学,但究竟什么是物质?其本质是什么?至今仍是未知而扑朔迷离的。对于这些问题,佛法早有自己的一系列认识。
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  佛法是缘起论,认为由众多因缘的和合组成了世界,其中又以地、水、火、风、空、识六大为主,这是偏于物质的分析。此外,还有“应观法界性,一切唯心造”之说,认为世间万象都离不开心的作用。在世界生成和发展的过程中,心具有能动性和主导性,而物是被动的。但不论心还是物,都是无常的。